محاضره ى مكتوب

بسم الله الرحمن الرحمن

اللهم أنطقني بالهدى

ان شاء الله ضيوف خفيفي باشيم بالاتون واو چيز كمي كه ميفهميم بتونيم به حق “رب اشرح لي صدري” بهتون برسونيم واستفاده كنيد.

رب اشرح لي صدري ويسّر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

موضوعمون بيشتر عن اسباب تقويت شخصيتن.

چه چيزايي شخصيت انسان قوي ميكنه، محبوبيتش بيشتر ميكنه، وچه چيزايي شخصيت انسان ضعيف ميكنه؟ چه بايد بكنيم تا محبوب باشيم پيش مردم؟

اول بايد بفهميم كه محبوبيت دست خدان، (يا مقلب القلوب والأبصار) اگر بتونيم كسب رضاي خدا بكنيم، خدا محبتمون تو قلب مردم ميزاره.

محبت يه چيز فطرين، با زور كه نمياد. با پول و نون كه نمياد. ايجور نيست كه به كسي پولي بديم وبعد بگيم سيش: حالا لازم خاطرم بخي بيشتر!

محبت يك أمر قلبين، خدا تحكم ميكنه تو قلوب مردم، وبه اذن خدا امام زمان قدرت تحكم تو قلوب مردم داره.

اصلن آيه ي قرآني با صراحت ميگه:

﴿إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَيَجعَلُ لَهُمُ الرَّحمنُ وُدًّا﴾ [مريم: ٩٦]

هر كسي ايمان حقيقي داشته باشه به خدا، وأعمال خوبي بكنه، خدا محبتش ميندازه تو قلوب مردم.

پس محبت احتياج به ايمان داره، سيچرا؟ لأن قلوب دست خدان. بدون ايمان نميشه محبت حقيقي مردم كسب كرد. با طرق و استراتيجيات انترنتي، دور از ايمان به خدا نميشه اي چيز كرد. با پول و نون و هديه نميشه، إلا اگر نيت تقرب به خدا توش باشه، و از باب اطاعت امر خدا و رسولش باشه.

سي همي ميبينين كه آلاف ملوك و سلاطين على مدى التاريخ شايد بالاي مردم هدايا وزّع ميكردن، تا محبوب بشن، پول وزّع ميكردن، خوراك، مساعدات اجتماعي ميدن. همه ي اي چيزا ميدن تا محبوب بشن پيش مردم، ولكن عادتن مردم پولشون ميگيرن، ولكن هيچوقت احساس به محبت نميكنن تجاهشون، بل بيشتر، شايد احساس بغض و كراهيتم بكنن، پس محبت واقعن دست خدان.

خيلي ميترسم كه بعضي مردم اي حقيقت متأخر درك كنن، روزي كه ديگه مين سر سفيد شده، وموت قريب شده.

داخل روايات مثلا داريم كه وقتي خدا خاطرت عبدي از عبادش بخواد، سي ملائكة ميگه: إني أحب هذا العبد (مو خاطر اي عبد از عبادم ميخوام)، وملائكة تو قلب أهل زمين ميندازن كه: إن الله وملائكته يحبون هذا العبد (خدا و ملائكش بالتبع خاطر اي عبد از عباد خدا ميخوان)، فإذا بأهل الأرض يحبون هذا العبد. (ميبيني كه أهل أرض عموما احساس به محبت ميكنن تجاه اي شخص)

مثلا رهبر عزيز خودمون، امام خامنئي، از شرق زمين گرفته تا غربش، دوله اي نيست كه توش يه جماعتي نباشه كه عاشق اي آدم نباشن. يعني بعضي وقتا حس ميكنم حتى دشمناش، اگر وسوسه هاى شيطون و عنادشون نبيد، بازم ميل قلبي دارن به اي انسان. خيلي سختن، كسي پيدا بكني كه دشمني شخصي داشته باشه باش.

حالا چه بكنيم كه عائله خاطرمون بخوان

عمل بكنيم به چيزاي خوب، بريم دنبال صدق، أمانتداري، پاكي، خدمت، اهتمام واقعي. مثل كه گفتم، محبت فطرين، اگر كسي ازمون التزام حقيقي پيدا بكنه به دين خدا وقيم إنساني، مردم خاطرش ميخوان.

اگر كسي ازتون ازدواج كرده، اگر با زنت صادق هستي، أمين هستي، بالاي كوچيك و بزرگ هر روز هزار دفعه انتقاد نميكني، ميبيني حب بينتون هر روز بيشتر ميشه، تا آخر عمر. اگر با شوهرت خوب هستي، خدمتش ميكني، كسبش ميكني، احترامش ميكني، هيبتش ميدي، ميبيني هر روز خدا يه محبت بيشتري بينتون درست ميكنه.

اگر واقعن امور تو عائله بالاي اساس امور روحي و معنوي اداره بشه، بالاي اساس طاعت خدا، بالاي اساس ترك گناه، همه با هم خوب ميشن. محبت فطرين و سبحان الله، راهش تو قلوب، خوب بلدن پيدا بكنه.

التزام عملي ومنطقه امن

پس كسب محبت احتياج به ايمان داره، احتياج به التزام عملي داره

اي التزام عملي احتياج به كار داره، واقعا بايد انسان متخلق به دين خدا بشه، از همه جوانب. 

ايجور نباشه كه ما هر چيزي از اسلام كه وفق مرادمونن بگيريم، و او چيز كه سختن و وفق رغباتمون و ميولمون نيست دور بندازيم. التزام بايد التزام حقيقي باشه.

نبايد سي خودمون مثل كه ميگن يه منطقه ي أمن بسازيم. انسان با طبعش، با همو طريقي كه از كوچيكش عادت كرده مرتاح ميشه، وميخواد هموجور زندگي بكنه. اي چيز سيش ميگن منطقه ي امن. مثلا شخصي كه از كوچيكيش لباس معيني، استايل معيني بر ميكرده، سختن بالاش حالا استايلش با استايل اسلام تطبيق بده. كسي كه سالهاي طولاني اختلاط با جنس مخالف داشته، خنده شوخي و رفيقي ميكرده باشون عادي، ادمان بالاي سوشيال ميديا داشته، افلام نا جور ميديده، حجابش به يه شكل معيني بر ميكرده، سختن سيش كه اي چيزا تغيير بده. اي سيش ميگن منطقه ي امن. يعني ميخواد تو همو منطقه ي امنش بمونه. اي آدم وقتي فكرِ تغيير اي چيزا ولو بسيط ميوفته، جسم و روحش ميلرزه از ترس، لأن ميترسه از منطقه ى امنش در بياد.

ولكن خب جهاد نفس همينن، شجاعت همينن، تغيير نفس همينن، تطوير نفس همينن، ببين او چيزاي كه خط قرمزتن، ببين او انتقاداتي كه ازت ميكنن كه هميشه بدت مياد و قبول نميكني، أغلب الظن مشكل اصليت همو جان و بايد بدلي بشي.

أسباب تقويت شخصيت انسان

ببينين، تو عالم مادي و عالم معنوي هم، هر چيزي يه قيمتي داره. يه چيزايي هستن چيپ هستن، يه چيزايي هستن گرون هستن. طبيعين اگر انسان تشخيص داد كه مثلا اي چيز چيپن، يعني ارزشي نداره، خيلي سهلن سيش كه گُمش بكنه. اما اگر تشخيص داد كه اي چيز خيلي گرونن، يعني خيلي ثمينن، ميبيني كه هميطور سهل از دستش نميده. ميبيني كه خيلي خوب حافظ ميكنه بالاش. مثل اينن كه يك قطعه ي طلا مثلا تو دست يه بچه بدي، تو دهنش ميزاره، پرتش ميكنه، زير طاوله ميفته، شايد آخر چيزي تو حمام پيداش كني، سيچرا؟ لأن پيشش ارزشي نداره اي قطعه، وبه سهوله از دستش ميده.

شخصيت انسانم هميجورن، اگر پيشت شخصيتت چيز گرونين، چيز مهمين، با سهوله خرابش نميكني، خدا هم تو قرآن ميگه، انسان نه چيز سهلين (فإذا سويتُه ونفختُ فيه من روحي..) يا (ولقد كرّمنا بني آدم…)… خب مگر نه انسان بودن به كرامتشن؟ به شخصيتشن؟

تو روايت ميخونيم:

(خلقتُ الأشياءَ لأجلكَ وخلقتُكَ لأجلي) خدا ميگه همه چيز سي تو خلق كردم، وخِلقتت كردم به خاطر خودم، به خاطر اي كه عبوديت مو داشته باشي. اصلن ملائكه كه بالاترين خلق خدا بيدن همه سي انسان سجده كردن: (فسَجَدَ الملائكةُ كلُّهُم أجمعون).. وقتي اي چيزا ميخونيم ميفهميم قيمت انسان يعني چه. 

حالا كه ميفهميم مقام انسان چنن، انسان چقدر كرامت داره، هميطور سهل نميفروشيم خودمون سي شهوات و دنياي بي ارزش. اما اگر سي خودمون نشناسيم، با سهوله شخصيتمون ذليل ميكنيم وميفروشيم. حالا اگر كسي شخصيتش ذليل شد بايد ازش بترسي، لأن اي آدم به سهوله جرم ميكنه، آدم ميكشه، خبر بري ميكنه، دروغ ميده مثل اُوْ. لأن كرامت انسان پيشش هيچ مهم نيست.

حالا مهم ترين چيز چنن اگر انسان ميخواد شخصيتش قوي بكنه؟

تعزيز كرامت

هشيار باشين، آدم مغرور فرق ميكنه از آدم با كرامت

يكي از بزرگترين فوائد تعزيز كرامت، يعني تقوية شخصيت، اينن كه انسان ديگه از خودش شرمش مياد گناه بكنه. اگر تو گناهي بيفته، مثل كه ميگن احساس به اشمئزاز ميكنه از خودش.

تو رواياتم داريم اي چيز خيلي زياد. مثلا:

• من كرمت عليه نفسُه لم يُهِنها بالمعصية (كسي كه كرامت نفس داشته باشه، اهانت خودش نميكنه با ارتكاب گناه)
• من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهوتُه (كسي كه كرامت نفس داشته باشه، شهوت پيشش يك امر ذليلي ميشه)
• من كرمت نفسُه صغرت الدنيا في عينه (كسي كه كرامت نفس داشته باشه، دنيا تو چشش كوچيك ميشه، نه با هر ترند و ستايل و ابليكيشن و موضه اي خرع ميشه، ميبينيش اي چيزا پهليش خيلي مهم نيست)
• من كرمت نفسه قل شقاقُه وخلافه (كسي كه كرامت نفس داشته باشه، جدال و خلافاتش خيلي كم ميشه، لأن حس ميكنه اي چيزا استاهل نيست)
• من شرفت نفسه نزَّهها عن ذِلة المطالب (كسي كه كرامت نفس داشته باشه، دنبال چيزاي كوچيك و تافه نميره، يا احتياجات كوچيكش سي كسي نميگه)

يعني از اي روايتا ميفهميم كه شخصيت قوي جور نميشه با گناه كردن، كسي كه كرامت داره، شخصيت قوي داره، وميخواد حفاظ بكنه بالاي اي چيز، دنبال گناه و تحقير نفس نميره. كسي كه ميخواد شخصيت جذابي داشته باشه وسمعتش خوب باشه، دنبال دروغ و شلخ بازي نميره، سي خودش بطولات دروغي نميسازه، كسي كه تو مجتمع معروفن به أمانتداري، خيانت نميكنه.

حالا علامه هاي انسان با كرامت، يعني با شخصيت چنن؟

امام صادق عليه السلام جواب ميده: 

«ثَلَاثَةٌ تَدُلُّ عَلَى كَرَمِ الْمَرْءِ: حُسْنُ الْخُلْقِ وَ كَظْمُ الغَيْظِ وَ غَضُّ البَصَرِ».

كرم المرء ايجا نه معناش اينن كه فلاني كريمن، يعني دستوازن، لأن عادتن اي كلمة تو روايات به معناي شخصيت و قيمت انسان استعمال ميشه. حتى بعضي وقتها تو قرآن، مثل آيه ي: (إن أكرمَكم عند الله أتقاكم) يعني با كرامت ترينتون، با شخصيت ترينتون پيش خدا او كسين كه تقواش بيشترن.

بناءً بالاي اي حديث، شخصيت قوي تو انسان سه علامه داره:

١. حُسن خلق، خوش اخلاقي

تعامل خوب، حسن معاشرت، أدب، سعه صدر، اينا همشون حُسن خلق هسن كه تو روايات و آيات خيلي بالاشون تأكيد شده.

آدماي با شخصيت، حتى اگر فقر ببينه تو حياتش، مشكلات ببينه، ميبيني به روي خودش نمياره، وُسع صدر داره، وكنترول خودش ميكنه. اما آدماي بي شخصيت با كمترين مشكلات وُسع صدرشون از دست ميدن و با همه مشكله ميسازن.

حالا بما أن طلبه هم داخل مجلس هست، اي حرف بگم و ببخشيد بالاي تجاسر: سي ما طلبه ها هم خوش اخلاقي خيلي ضرورين، و سبب بزرگين تو جذب مردم به دين. خوش اخلاقي يه رأس مال مهمين كه تموم هم نميشه. ميتونيم بگيم كه ٥٠٪ تبليغ خوش اخلاقين، وباقيش معلومات ومطالب علمين.

٢. كظم غيض

كظم تو لغه ي عربي يعني بستن در مَشك.. مَشك يعني جَرَّة. وقتي درش بند ميكني، ميگن كظمش كردي. 

انسان هم هميجورن، لأن ميگن كه غضب تو انسان مثل يك بركانين كه ممكنن يك دفعه در بياد، لازم سريع جلوش بگيري، سي همي ميگن كظم غيظ. كظم غيظم علامه ي شخصيت انسانن.

طبعا بعضي وقتا بعضي غضبها مقدسن، وباااااايد در بياد، مثل غضبي كه در مقابله و مواجهه با أعدائن. ايجا اگر غضب نداشته باشيم، موسوم به جُبن و ضَعف ميشيم. دين ضعيف ميشه! تفاخر وتبختر وتشامخ در مقابل أعداء يك عبادتن واقعن.

٣. غض البصر

(غمض) تو لغه ي عربي، يعني آدم چشمش بند كنه، ولكن (غض) يعني دومن نگاه كردن. 

حالا از چه بايد غض بكنيم؟

غض البصر كه بس جلو نامحرما نيست حبيبي..

غض بصر از عيوب مردم، غض بصر از أخطاء كوچيك مردم، غض بصر از ملذات دنيوي…

لازم حاول بكنيم اي علامات تو خودمون قوي بشه…

خاتمه

پس انسان چطوري محبوب ميشه؟ از راه اطاعت خدا، لأن خدا مقلب القلوب والأبصارن (هميشه بين أذان واقامه سجود بكن وبگو: رب لك سجدت خاضعا خاشعا ذالا، ميبيني خدا محبتت تو قلب مردم ورعبت تو قلب دشمن ميندازه ان شاء الله)

چطوري با شخصيت بشيم؟ كرامت نفس بايد داشته باشيم، مرور شامل بالاي خودمون، استايلمون، حرف زدنمون، تصرفاتمون، رفيقامون، و منطقه ي امن سي خودمون نسازيم. منطقه امن، سي جبنائن، وما اهل شجاعت هستيم.

چطوري كرامت نفس داشته باشيم؟ خوش اخلاقي و سعه صدر، مودت، محبت، كظم غيظ، غض البصر از عيوب مردم، نا محرما، وملذات دنيوي..

خب به پايان كلمه مون رسيديم… ان شاء الله اي كلمه مفيد بيد سي همه و بالأخص سي خودم.. 

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين